[Foucault-L] Foucault and ethics

<html><div style='background-color:'><DIV class=RTE>
<P>Hello.</P>
<P>I was wondering if anyone could help me out with a dilemma I have regarding Foucault and aesthetics of ethics ... </P>
<P>Can anyone explain the statement; "Aesthetics of existence is a mode of ethical self - formation".</P>
<P>Or name any books or relevant pages where I can find an answe to the statement?!!!</P>
<P>Thank you so much.<BR><BR></P></DIV>
<DIV></DIV>&gt;From: "Sylvain MEYET" &lt;syme1@xxxxxxxxxx&gt;
<DIV></DIV>&gt;Reply-To: Mailing-list &lt;foucault-l@xxxxxxxxxxxxx&gt;
<DIV></DIV>&gt;To: &lt;foucault-l@xxxxxxxxxxxxx&gt;
<DIV></DIV>&gt;Subject: [Foucault-L] A new book on the uses of Foucault in the socialsciences
<DIV></DIV>&gt;Date: Fri, 15 Apr 2005 23:17:01 +0200
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Hello,
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Please find below the presentation of a collective book we co-edited on the
<DIV></DIV>&gt;uses of Foucault in the social sciences for the last 20 years. It is not the
<DIV></DIV>&gt;publishing of the proceedings of the AFSP/CIR conference of January 7h and
<DIV></DIV>&gt;8th
<DIV></DIV>&gt;2005, but the result of another project.
<DIV></DIV>&gt;Please find also below the presentation of a DVD report on Foucault's stay
<DIV></DIV>&gt;in
<DIV></DIV>&gt;Germany in 1977.
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Best wishes,
<DIV></DIV>&gt;Marie-Cécile et Sylvain
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&amp;obj=livre&amp;no=1902
<DIV></DIV>&gt;7
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Collection « Cahiers Politiques »
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Sous la direction de Sylvain MEYET,
<DIV></DIV>&gt;Marie-Cécile NAVES et Thomas RIBEMONT
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;TRAVAILLER AVEC FOUCAULT
<DIV></DIV>&gt;&nbsp;&nbsp;Retours sur le politique
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Le dialogue entre les sciences sociales et l??uvre de Michel
<DIV></DIV>&gt;Foucault se poursuit depuis plus de trois décennies, et les utilisations de
<DIV></DIV>&gt;ses écrits se sont considérablement multipliées et diversifiées. Plus
<DIV></DIV>&gt;particulièrement, de plus en plus d?études dans le monde entier emploient
<DIV></DIV>&gt;les instruments théoriques qu?il a forgés pour rendre compte du politique.
<DIV></DIV>&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nous souhaitons revenir sur ces différents travaux s?inspirant
<DIV></DIV>&gt;des analyses de Foucault pour penser le politique afin d?interroger la place
<DIV></DIV>&gt;de cette ?uvre dans l?intelligence de notre actualité. Quels nouveaux
<DIV></DIV>&gt;domaines d?études, quelles nouvelles perceptions, compréhensions et analyses
<DIV></DIV>&gt;de la société ces utilisations ont-elles introduits ?
<DIV></DIV>&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Par ce livre collectif, nous ne prétendons pas dresser un
<DIV></DIV>&gt;panorama complet des études employant Foucault en sciences sociales (ni même
<DIV></DIV>&gt;de celles spécifiquement consacrées au politique), aucune posture commune ?
<DIV></DIV>&gt;et encore moins apologétique ? n?anime notre approche de ces travaux, et
<DIV></DIV>&gt;nous n?ambitions pas de distinguer de bons et de mauvais usages de Foucault.
<DIV></DIV>&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Notre projet est, plus modestement, de retracer les trajectoires
<DIV></DIV>&gt;de certaines de ces utilisations afin de permettre à un large public de se
<DIV></DIV>&gt;les approprier pour en renouveler la fécondité. En bref, nous pensons qu?un
<DIV></DIV>&gt;regard critique sur un passé parfois méconnu est un moyen d?ouvrir de
<DIV></DIV>&gt;nouvelles perspectives et de continuer, ainsi, de travailler avec Foucault.
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Ont participé à cet ouvrage : Pierre Anouilh, Eric Fassin, Nicolas Fischer,
<DIV></DIV>&gt;Laurent Geffroy, Pascale Laborier, Stéphane La Branche, Xavier Landrin,
<DIV></DIV>&gt;Pierre Lascoumes, Sylvain Meyet, Marie-Cécile Naves, Gérard Noiriel,
<DIV></DIV>&gt;Emmanuel Puig, Thomas Ribémont et Virginie Tournay.
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;TABLE DES MATIERES
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Introduction
<DIV></DIV>&gt;Sylvain Meyet et Thomas Ribemont
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Les trajectoires d?un texte : « La gouvernementalité » de Michel Foucault
<DIV></DIV>&gt;Sylvain Meyet
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;L?action publique comprise comme gouvernementalisation de l?Etat
<DIV></DIV>&gt;Pascale Laborier et Pierre Lascoumes
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Bonheur, richesse, tranquillité
<DIV></DIV>&gt;Les transformations de l?Etat social (autour de Foucault)
<DIV></DIV>&gt;Laurent Geffroy
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Les corps normés n?ont rien d?exceptionnel. Usages contemporains du concept
<DIV></DIV>&gt;de biopouvoir dans la sociologie de l?Etat
<DIV></DIV>&gt;Nicolas Fischer
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Le biopouvoir à l?épreuve des travaux sur la biomédecine : succès politique
<DIV></DIV>&gt;d?un néologisme
<DIV></DIV>&gt;Virginie Tournay
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;L?apport de Foucault aux théories des relations internationales : une
<DIV></DIV>&gt;critique du postmodernisme anglo-saxon
<DIV></DIV>&gt;Stéphane La Branche
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Les relations internationales à l?épreuve du poststructuralisme. Foucault et
<DIV></DIV>&gt;le troisième « grand débat » épistémologique
<DIV></DIV>&gt;Pierre Anouilh et Emmanuel Puig
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Note sur les réceptions en histoire du travail de Michel Foucault
<DIV></DIV>&gt;Xavier Landrin
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;La recherche et l?engagement : utiliser Foucault en sciences sociales
<DIV></DIV>&gt;Entretien avec Eric Fassin et Gérard Noiriel
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;&nbsp;&nbsp;---------------------------------------------------------------------------
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<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Michel Foucault à Berlin
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Vidéo&nbsp;&nbsp;/&nbsp;&nbsp;Durée: 20 Minutes&nbsp;&nbsp;/ Réalisation: Agnes Handwerk
<DIV></DIV>&gt;© Agnes Handwerk&nbsp;&nbsp;? Gerstäckerstraße 6&nbsp;&nbsp;? 20459 Hamburg
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;En décembre 1977, Michel Foucault est venu à Berlin sur invitation de la
<DIV></DIV>&gt;maison d?édition Merve, qui avait déjà publié deux de ses ?uvres, en vue de
<DIV></DIV>&gt;se faire une idée de la situation en Allemagne après « l'automne allemand ».
<DIV></DIV>&gt;Peter Gente et Heidi Paris font le récit de cette visite qui fut marquée par
<DIV></DIV>&gt;un incident spectaculaire. Foucault et ses accompagnateurs, par suite d?une
<DIV></DIV>&gt;dénonciation, furent soupçonnés de complicité avec la RAF (Fraction de l?
<DIV></DIV>&gt;Armée Rouge) allemande et arrêtés en présence d?une forte présence
<DIV></DIV>&gt;policière. Le philosophe français et auteur de « Surveiller et punir » fut
<DIV></DIV>&gt;donc lui-même la victime d?une bavure de l'Etat. À son retour à Paris,
<DIV></DIV>&gt;Michel Foucault prit une position détaillée sur ce qui s?était passé lors d?
<DIV></DIV>&gt;un interview accordé à Helmut Sorge, correspondant du « Spiegel », magazine
<DIV></DIV>&gt;hebdomadaire allemand.
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Les premières prises de vue de la vidéo « Michel Foucault à Berlin » ont été
<DIV></DIV>&gt;faites après la chute de mur à Berlin en 1989. Après la «Wende » des
<DIV></DIV>&gt;surfaces étendues en friche apparurent en plein milieu de Berlin, à l?
<DIV></DIV>&gt;emplacement du mur et du couloir de la mort. C?est à cette époque qu?eut
<DIV></DIV>&gt;lieu, dans la partie Est de la ville, un premier colloque sur le philosophe
<DIV></DIV>&gt;français Michel Foucault, co-initié par la maison d?édition Merve. Celle-ci
<DIV></DIV>&gt;joue un rôle très important quant à la réception en Allemagne de l?ouvrage
<DIV></DIV>&gt;philosophique de Foucault. La maison d?édition Merve avait été fondée en
<DIV></DIV>&gt;1970 comme «collectif socialiste» et publia des textes sur la discussion
<DIV></DIV>&gt;marxiste internationale . Puis son orientation changea. En 1975, les
<DIV></DIV>&gt;éditeurs Heidi Paris et Peter Gente rendirent visite à Foucault à Paris qui
<DIV></DIV>&gt;leur mit à disposition des textes publiés pour la première fois en allemand
<DIV></DIV>&gt;sous le titre « La microphysique du Pouvoir ». Ceci fait partie du prologue
<DIV></DIV>&gt;à l?histoire de la visite à Berlin de Michel Foucault et de son compagnon
<DIV></DIV>&gt;Daniel Defert en décembre 1977.
<DIV></DIV>&gt;La nouvelle refonte de la présente version « Michel Foucault à Berlin »
<DIV></DIV>&gt;ainsi que les interviews réalisés avec Daniel Defert et Didier Eribon datent
<DIV></DIV>&gt;de 2004.
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;Contact : ahandwerk@xxxxxx
<DIV></DIV>&gt;Agnes Handwerk
<DIV></DIV>&gt;Gerstäckerstr. 6
<DIV></DIV>&gt;20459 Hamburg
<DIV></DIV>&gt;+49-40-3191268
<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;
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<DIV></DIV>&gt;
<DIV></DIV>&gt;_______________________________________________
<DIV></DIV>&gt;Foucault-L mailing list
<DIV></DIV></div></html>


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