YOU COULD SEND THIS FRENCH TEXT JUST ONLY TO THE ONE WHO NEEDS IT. WE DO
NOT KNOW FRENCH....
CETO FROM,,,,,
On Sat, 9 Mar 1996, DERRICK ALLUMS wrote:
> Dear Hector,
> I have not yet mastered this infernal machine, and so I send you
> the French text "Lacan, le 'liberateur' de la psychanalyse" (from:
> Dits et Ecrits 1954-1988 tome IV ed. Daniel Defert et Francois Ewald
> Editions Gallimard, pp204-205) without accents via e-mail (the original
> version is to be found in an Italian periodical, "Corriere della sera,"
> vol. 106, no. 212, 11 Sept. 1981, p.1; it was an interview with
> J. Nobecourt):
>
> --On a l'habitude de dire que Lacan a ete le protagoniste d'une
> "revolution de la psychanalyse." Pensez-vous que cette definition de
> "revolutionnaire" soit exacte et acceptable?
>
> --Je crois que Lacan aurait refuse ce terme de "revolutionnaire" et
> l'idee meme d'une "revolution en psychanalyse." Il voulait simplement
> etre "psychanalyste." Ce qui supposait a ses yeux une rupture violente
> avec tout ce qui tendait a faire dependre la psychanalyse de la
> psychiatrie ou a en faire un chapitre un peu sophistique de la
> psychologie. Il voulait soustraire la psychanalyse a la proximite, qu'il
> considerait comme dangereuse, de la medecine et des institutions
> medicales. Il cherchait en elle non pas un processus de normalisation
> des comportements, mais une theorie du sujet. C'est pourquoi, malgre une
> apparence de discours extremement speculatif, sa pensee n'est pas
> etrangere a tous les efforts qui ont ete faits pour remettre en question
> les pratiques de la medecine mentale.
>
> --Si Lacan, comme vous le dites, n'a pas ete un "revolutionnaire," il
> est, toutefois, certain que ses oeuvres ont eu une tres grande influence
> sur la culture des dernieres decennies. Qu'est-ce qui a change apres
> Lacan, egalement dans la facon de "faire" de la culture?
>
> --Qu'est-ce qui a change? Si je remonte aux annees cinquante, a l'epoque
> ou l'etudiant que j'etais lisait les oeuvres de Levi-Strauss et les
> premiers textes de Lacan, il me semble que la vouveaute etait la
> suivante: nous decouvrions que la philosophie et les sciences humaines
> vivaient sur une conception tres traditionelle du sujet humain, et qu'il
> ne suffisait pas de dire, tantot avec les uns, que le sujet etait
> radicalement libre et, tantot avec lees autres, qu'il etait determine par
> des conditions sociales. Nous decouvrions qu'il fallait chercher a
> libere tout ce qui se cache derriere l'emploi apparemment simple du
> pronom "je." Le sujet: une chose complexe, fragile, dont il est
> difficile de parler, et sans laquelle nous ne pouvons pas parler.
>
> --Lacan eut beaucoup d'adversaires. Il fut accuse d'hermetisme et de
> "terrorisme intellectuel." Que pensez-vous de ces accusations?
>
> --Je pense que l'hermetisme de Lacan est du au fait qu'il voulait que la
> lecture de ses textes ne soit pas simplement une "prise de conscience" de
> ses idees. Il voulait que le lecteur se decouvre lui-meme, comme sujet
> de desir, a travers cette lecture. Lacan voulait que l'obscurite de ses
> "Ecrits" (My way of designating the title of L's work) fut la complexite
> meme du sujet, et que le travail necessaire pour le comprendre fut un
> travail a realiser sur soi-meme. Quant au "terrorisme," je ferai
> simplement remarquer une chose: Lacan n'exercait aucun pouvoir
> institutionnel. Ceux qui l'ecoutaient voulaient precisement l'ecouter.
> Il ne terrorisait que ceux qui avaient peur. L'influence que l'on exerce
> ne peut jamais etre un pouvoir que l'on impose.
>
> And that's all folks. Please excuse the typos.
>
> Derrick Allums <dallums@xxxxxxxx>
>
>
>
> On Sat, 9 Mar 1996, Hictor Escobar Sotomayor wrote:
>
> > >I have been on this list for over a year, and I was quite surprised to
> > >receive any messages. I thought perhaps the list had died months ago. I'm
> > >doing a critical theory course in english lit and we are doing Foucault
> > >shortly. The disucssions would have come in handy.
> > >
> > >Rolland
> > >
> > >On Fri, 8 Mar 1996, jln wrote:
> > >
> > >> Atefeh,
> > >>
> > >> I have not seen that message before. As a matter of fact, your message is
> > >> the only message I have seen on this list since I sgned up two weeks ago.
> > >>
> > >>
> > >> JLN "The architectonic structure of the Kantian
> > >> jlnich1@xxxxxxxxxxx system, like the gymnastic pyramids of
> > >>
> > >> Sade's orgies and the schematized
> > >> principles of the early bourgeois
> > >>
> > >> freemasonry reveals an organization of
> > >> life as a whole which is deprived of
> > >> any substantial goal."
> > >> from _The Dialectic of Enlightenment_
> >
> > Hello.
> > I just get in the list I'm a mexican psyhoanalyst interested in Foucault's
> > work. I've just finished a master degree in philosophy and my work refers to
> > Foucault and Lacan.
> > I'm surprised to see it seems this list has no messages.
> > Does anyone of you know an small text by Foucault (or an interview to him)
> > devoted to Lacan? I think it's title is "Lacan liberateur de la psychoanalyse"
> > It's been impossible to me to find it in Mexico. Could somebody help me?
> > Thanks in advance.
> > P.S Sorry mi English is not very good...
> > "Gracias a la vida, que me ha dado tanto"
> > Hector Escobar Sotomayor
> > hescobar@xxxxxxxxxxxxxx
> > Revista Esceptica: Perspetivas Ufologicas
> > Sociedad Mexicana para la Investigacion Esceptica
> >
> >
> >
>
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NOT KNOW FRENCH....
CETO FROM,,,,,
On Sat, 9 Mar 1996, DERRICK ALLUMS wrote:
> Dear Hector,
> I have not yet mastered this infernal machine, and so I send you
> the French text "Lacan, le 'liberateur' de la psychanalyse" (from:
> Dits et Ecrits 1954-1988 tome IV ed. Daniel Defert et Francois Ewald
> Editions Gallimard, pp204-205) without accents via e-mail (the original
> version is to be found in an Italian periodical, "Corriere della sera,"
> vol. 106, no. 212, 11 Sept. 1981, p.1; it was an interview with
> J. Nobecourt):
>
> --On a l'habitude de dire que Lacan a ete le protagoniste d'une
> "revolution de la psychanalyse." Pensez-vous que cette definition de
> "revolutionnaire" soit exacte et acceptable?
>
> --Je crois que Lacan aurait refuse ce terme de "revolutionnaire" et
> l'idee meme d'une "revolution en psychanalyse." Il voulait simplement
> etre "psychanalyste." Ce qui supposait a ses yeux une rupture violente
> avec tout ce qui tendait a faire dependre la psychanalyse de la
> psychiatrie ou a en faire un chapitre un peu sophistique de la
> psychologie. Il voulait soustraire la psychanalyse a la proximite, qu'il
> considerait comme dangereuse, de la medecine et des institutions
> medicales. Il cherchait en elle non pas un processus de normalisation
> des comportements, mais une theorie du sujet. C'est pourquoi, malgre une
> apparence de discours extremement speculatif, sa pensee n'est pas
> etrangere a tous les efforts qui ont ete faits pour remettre en question
> les pratiques de la medecine mentale.
>
> --Si Lacan, comme vous le dites, n'a pas ete un "revolutionnaire," il
> est, toutefois, certain que ses oeuvres ont eu une tres grande influence
> sur la culture des dernieres decennies. Qu'est-ce qui a change apres
> Lacan, egalement dans la facon de "faire" de la culture?
>
> --Qu'est-ce qui a change? Si je remonte aux annees cinquante, a l'epoque
> ou l'etudiant que j'etais lisait les oeuvres de Levi-Strauss et les
> premiers textes de Lacan, il me semble que la vouveaute etait la
> suivante: nous decouvrions que la philosophie et les sciences humaines
> vivaient sur une conception tres traditionelle du sujet humain, et qu'il
> ne suffisait pas de dire, tantot avec les uns, que le sujet etait
> radicalement libre et, tantot avec lees autres, qu'il etait determine par
> des conditions sociales. Nous decouvrions qu'il fallait chercher a
> libere tout ce qui se cache derriere l'emploi apparemment simple du
> pronom "je." Le sujet: une chose complexe, fragile, dont il est
> difficile de parler, et sans laquelle nous ne pouvons pas parler.
>
> --Lacan eut beaucoup d'adversaires. Il fut accuse d'hermetisme et de
> "terrorisme intellectuel." Que pensez-vous de ces accusations?
>
> --Je pense que l'hermetisme de Lacan est du au fait qu'il voulait que la
> lecture de ses textes ne soit pas simplement une "prise de conscience" de
> ses idees. Il voulait que le lecteur se decouvre lui-meme, comme sujet
> de desir, a travers cette lecture. Lacan voulait que l'obscurite de ses
> "Ecrits" (My way of designating the title of L's work) fut la complexite
> meme du sujet, et que le travail necessaire pour le comprendre fut un
> travail a realiser sur soi-meme. Quant au "terrorisme," je ferai
> simplement remarquer une chose: Lacan n'exercait aucun pouvoir
> institutionnel. Ceux qui l'ecoutaient voulaient precisement l'ecouter.
> Il ne terrorisait que ceux qui avaient peur. L'influence que l'on exerce
> ne peut jamais etre un pouvoir que l'on impose.
>
> And that's all folks. Please excuse the typos.
>
> Derrick Allums <dallums@xxxxxxxx>
>
>
>
> On Sat, 9 Mar 1996, Hictor Escobar Sotomayor wrote:
>
> > >I have been on this list for over a year, and I was quite surprised to
> > >receive any messages. I thought perhaps the list had died months ago. I'm
> > >doing a critical theory course in english lit and we are doing Foucault
> > >shortly. The disucssions would have come in handy.
> > >
> > >Rolland
> > >
> > >On Fri, 8 Mar 1996, jln wrote:
> > >
> > >> Atefeh,
> > >>
> > >> I have not seen that message before. As a matter of fact, your message is
> > >> the only message I have seen on this list since I sgned up two weeks ago.
> > >>
> > >>
> > >> JLN "The architectonic structure of the Kantian
> > >> jlnich1@xxxxxxxxxxx system, like the gymnastic pyramids of
> > >>
> > >> Sade's orgies and the schematized
> > >> principles of the early bourgeois
> > >>
> > >> freemasonry reveals an organization of
> > >> life as a whole which is deprived of
> > >> any substantial goal."
> > >> from _The Dialectic of Enlightenment_
> >
> > Hello.
> > I just get in the list I'm a mexican psyhoanalyst interested in Foucault's
> > work. I've just finished a master degree in philosophy and my work refers to
> > Foucault and Lacan.
> > I'm surprised to see it seems this list has no messages.
> > Does anyone of you know an small text by Foucault (or an interview to him)
> > devoted to Lacan? I think it's title is "Lacan liberateur de la psychoanalyse"
> > It's been impossible to me to find it in Mexico. Could somebody help me?
> > Thanks in advance.
> > P.S Sorry mi English is not very good...
> > "Gracias a la vida, que me ha dado tanto"
> > Hector Escobar Sotomayor
> > hescobar@xxxxxxxxxxxxxx
> > Revista Esceptica: Perspetivas Ufologicas
> > Sociedad Mexicana para la Investigacion Esceptica
> >
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